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  • Tatiana Mattos

A origem do Vastu Vidya

“A civilização indiana é a mais antiga civilização humana, marcada por uma ciência e tecnologia altamente evoluídas, e que encontrou a sua aplicação plena na cultura arquitetônica desse período, quando a arquitetura não estava envolvida apenas em códigos de construção, mas essencialmente baseada na ciência do Absoluto, seu tempo e ritmo, seu espaço sutil e suas formas”. (Dr. V. Ganapati Sthapati)



Cultura Hindu Rishi


O Vastu Vidya é a sagrada arte e ciência milenar sobre o fluxo de energia vital (Prana) no ambiente construído, parte da Cultura Yogarishi que floresceu no Vale do Rio Indo-Sarasvati, nos sopés do Himalaia, há mais de 10 mil anos atrás.


Uma das civilizações mais antigas encontradas até hoje e reconhecida principalmente pelo seu rigoroso e preciso planejamento urbano, pela qualidade das construções encontradas e completa instalação de infraestrutura urbana, é um dos principais exemplos da aplicação da arte e ciência do Vastu Vidya em sua amplitude.


Trata-se de uma civilização de complexa e sofisticada organização, que dominava o conhecimento sobre o fluxo de energia vital – no corpo, no ambiente e no Cosmo – e aplicava este conhecimento em todos os aspectos da vida, proporcionando o melhor desenvolvimento de seus habitantes.


O conhecimento e a aplicação dos princípios do Vastu Vidya podem contribuir para a ampliação da consciência sobre a energia vital, a energia sutil que está em tudo, em todas as coisas, ações e pensamentos, alinhados com as forças do Universo.


“O espaço universal, quando limitado ou fechado por uma estrutura, assume qualidades negativas e positivas. Assim como o ser humano, como uma partícula do espaço universal (chamado espaço interior / íntimo), exibe comportamento positivo e negativo em seu tempo de vida. Os Vaastu Shastras orientam acalmar as qualidades negativas do espaço, o organizando de forma científica. O indivíduo terá paz e bem-aventurança. Eliminará todas as doenças atribuíveis ao espaço. Por isso, a arquitetura indiana é conhecida por ser terapêutica”.
(Dr. V. Ganapati Sthapati)
 

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